La  Chiesa  rurale  di  San  Pietro  di 
  Milis  Pizzinnu  (Milis  piccolo.... bambino)
si  trova  a  circa  tre  chilometri  di  distanza  dall'abitato  di  Milis
lungo  la  strada  per  Narbolia.

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     La  facciata  di  circa  5  metri  ha  un  campanile  a  vela  ad  un  solo  fornice  ed  è  rivolta  a  ponente.
Presenta  una  bifora  chiusa  con  gli  archetti  a  sagoma  obliqua  che  poggiano  su  peducci  allungati 
con  lavorazione  a  fisarmonica.
  Al  centro  della  bifora  c'è  un  foro  dove  passava  la  fune  usata  per  suonare  la  campana  ma  dove
forse  anticamente  c'era  un  catino  ceramico.
  Il  portale  architravato  ha  una  lunetta  di  scarico  con  sagoma  obliqua.  Gli  stipiti  sono  fatti  con  soglie
di  casa  in  basalto  forse  recuperate  da  antiche  abitazioni  di  epoca  romana.
   La  presenza  delle  due  mensole,  a  mezza  altezza  della  facciata,  fa  pensare  che  forse  anticamente
 c'era  un  loggiato  anteriore   che  spesso  precedeva  l'ingresso  di  molte  chiese.
 

  
   
 
 








La  chiesa  è  di  Fabbrica  Romanica  (XIII  secolo)  con  impianto  mononavato.

Venne  ampliata  in  età  moderna  dopo  averne  demolito  l'abside.












Di  fronte  alla  parete  rivolta
 a  Nord  c'è  una  colonna  in
 trachite  verde  che  regge  una  croce  in  ferro  che  anticamente  venivano  messe  all'ingresso  dei  paesi.
 La  chiesa  infatti  sorge  vicino  alla  strada  che  portava  a  Seneghe  e  che  si  diramava  dalla  strada  che
andava  da  Tarros/ Conus  Forum Traiani  (Fordongianus
)
tra  Narbolia  e  Milis.
Venne  costruita,  o  fatta  restaurare  da  una  certa  Donna  Tocoele,  nativa  della  villa  di  Milis  Piccinnu  che  l'aveva  dotata  di  terre,  uomini,  bestiame,  ecc.  
 Questa  Donna  Tocoele  era  moglie  del  Giudice  Gonario  Comita (capostipite  della  dinastia  Arborense).
La  villa  di  Milis  Piccinnu,  ancora  esistente  nel  1388,  era  uno  dei  tanti  latifondi  sparsi  nelle  campagne.
Viene  citata  nel  Condaghe  di  S.  Maria  di  Bonarcado 
Perchè  nel  1100/1150?  viene  donata  dal  Giudice  Costantino  I°  De  Lacon Serra  per  la  fondazione  del  Monastero  di  Bonarcado.   
 


   Nel  basamento  (immagine  qui  a  fianco)  e  nella  colonna  (immagine  precedente),sono  incisi  strani  segni  difficili  da  decifrare.   Quello  del  basamento  potrebbe  essere  il
quadrante  di  una  meridiana.
   Quelli  della  colonna  potrebbero  appartenere  al  "Simbolismo  dei  Giudei-Cristiani" riportati  in  un  volume  edito  nel  1962  a  Gerusalemme  dalla  Tipografia  Francescana  dell'autore  Emanuele  Testa.   Procedendo  dall'alto  abbiamo  il  numero 
che   simboleggia  "La  Resurrezione  ed  il  Giudizio  (pag. 9).
 Il  secondo  segno  rappresenta  la  "Croce  Ascia"  simbolo
della  purificazione (pag. 321).
 Il  terzo  segno  è  la  "Croce  Patriarcale" o  croce  con  il
"Titulus  del  Nome"( I = Iesus  più  H ) (pag. 379-380).
Il  quarto  simbolo  non  è  contemplato  in  questo  libro
ma  potrebbe  indicare  la  pianta  di  una  chiesa  con  abside
e  bracci  laterali.  
   
 
 

 Sicuramente sia  la  colonna  che  le  pietre   del  basamento
sono  state  recuperate  dai  ruderi  di  altre  costruzioni  più  antiche.





   La  statua  di  San  Pietro  di  "Milis  Pizzinnu"
è  di  piccole  dimensioni  e  regge  in  mano 
la  "Croce  Papale"  a  tripla  traversa. 
Attualmente  si  trova  nella  Chiesa  Parrocchiale  di  Milis  perché  la  sua  chiesa  è  in  uno  stato  di  semi  abbandono  a  causa  delle  dispute  per  il  suo  possesso  che  da  tempo  sono  sorte  col  paese  di  Seneghe  nel  cui  territorio  oggi  si  trova  la  chiesa.
Il  Casalis  così  descrive  questa  chiesa  parlando
del  paese  di  Bonarcado:<<....a  distanza  di  un  ora  e  mezzo  dal  paese,  nel  punto  dove  si  toccano  i  territori  di  Milis,  San  Vero  Milis,  Narbolia,  Seneghe,  trovasi  la  chiesa  rurale  di  San  Pietro  de-Milis-Picinnu,  nome  dell'antico  villaggio  che  era  intorno  alla  medesima.
Dall'atto  di  donazione  del  giudice  Costantino,  con  consenso  della  sua  moglie  Anna,  e  consiglio  dell'Arcivescovo  d'Arborea  Omodeo,  si  ricava,  che  la  Regina  Toccoele  consorte  del  Giudice  Comita  de  Salaris  fece  edificare  questa  chiesa  ed  intorno  molte  abitazioni  ai  suoi  schiavi,  ancelle  e  liberti,  perché  si  coltivasse  tutta  la  estensione  del  territorio  che  ella  vi  possedeva.
Il  Priorato  di  Bonarcado, perduto  ogni  altro  diritto,  conserva  solo  il  possesso  della  chiesa  in  mezzo  ad  una  piccola  area,  dove  vegetano  una  trentina  d'olivastri  assai  annosi  disposti  in  bell'ordine,  tra  li  quali  sono  osservabili  certe  grandi  tavole  di  pietra  (lunghe  palmi  7,  larghe  4,1/2)
(un  palmo = cm.25), ed un norache a  lato  della  chiesa;  ed  a  poca  distanza  della  medesima  il  copiosissimo  fonte  Mandrania,  che  può  servire  al  movimento  di  dieci  molini  e  giova  alle  vicine  popolazioni.   Vi  si  celebra  la  festa  del  titolare  nel  proprio  giorno,  presiedendovi  un  vice- parroco  bonarcadese.  Il  concorso  è  di  molto  diminuito  da  che  si  sono  proibite  le  carole  (i  balli)  entro  il  recinto....>>. (Dizionario  Geografico  Storico  Statistico  ecc.  1833-1856).       









   Nelle  cartine  qui  a  fianco  la  chiesa  di 
Santu  Pedru  è  evidenziata  con  un  cerchio
rosso.  
 
La  cartina  in  alto  è  dell' IGM  (primi  del  1900)
e quella  in basso  del  Catasto  De  Candia  (1847).
   Nella  prima  cartina  il  confine  passa
abbastanza  lontano  dalla  chiesa  che  risulta  in  pieno  territorio  di  Seneghe  mentre  nell'altra  passa  proprio  davanti  alla  chiesa  che  risulta compresa  all'interno  del  territorio  di  Milis .  Questo  è  successo  in  seguito  ad  una  modifica  dei  confini  comunali  avvenuta  in  tempi  recenti.
   Il  Priorato  di  Bonarcado  ha  ceduto  la  chiesa  alla "Parrocchia  di  Milis" perché  in  quel  tempo quella  chiesa  si  trovava  nel  territorio  di  Milis.
La  cessione  deve  essere  avvenuta  dopo  il  1856
perché  prima,  il  Casalis  la  cita  come  proprietà
del  Priorato  di  Bonarcado.  

   La  stessa  cosa  è  avvenut  per  la chiesa di  Santu Lussurzeddu  (riquadro  rosso)  che  prima  era  in  territorio  di  San  Vero  Milis   ed  ora,  dopo  il  riordino  dei  confini  comunali,   si  trova  in  territorio  di  Milis  (sarebbe  meglio dire  si

trovava  perché  oggi -2013- è  un  informe
cumulo  di macerie).




Le  dispute  tra  Milis  e  Seneghe  per  il  possesso  della  chiesa   continuano  ancora  oggi  nonostante  esistano  precise  documentazioni  che  ne  attestano  il  possesso  da  parte  della  Parrocchia  di  Milis.
 
                           Nel  "Libro  Storico"  della  Parrocchia  di  Milis    a  pagina  24/25 
così  si  legge:  << .........a  circa  tre  chilometri  dal  paese,  tra  Milis  e  Narbolia,  si  trova  l'antica 
chiesetta  di  San  Pietro  Apostolo  (ora  in  rovina),  unico  residuo  del  distrutto  paese  di  Milis
Pizzinnu.  Era  alle  dipendenze  del  Priorato  di  Bonarcado  che  ha  ceduto  detta  chiesa  alla
Parrocchia  di  Milis,  riservandosi  il  diritto  di  celebrare  tutti  gli  anni  una  festa  in  onore  di
San  Pietro  >>.


Un  altro  documento  più  recente  è  stato  scritto  dal  compianto  Comm.  Cicito  Vacca  di  Milis  (foto a  destra)
che,  fortunatamente,  negli  anni  50  si  è  adoperato  positivamente 
e  con  passione  per

far  restaurare  e  rendere  nuovamente  agibile  la  chiesa.


 
  
 
 
 
 
 
 





Il  documento  di
consegna  della  chiesa
e  delle  chiavi  al 
Parroco  di  allora  Don
Cesario  Sias  da  parte
del  Commendatore 
Cicito  Vacca  datato  al
29  Settembre  1955.









Particolari  ingranditi  del  documento



        













        









         
        Il  primo   Agosto  1956  venne  riportata  la  statua  di  San  Pietro  alla  sua  Chiesa  Campestre
                                                             con  una  grande  festa  popolare
 Questa rarissima  fotografia,  che è  stata  in seguito  malamente  incollata, si  trova  in un  album  fotografico donato  dal  Commendatore  Cicito  Vacca  alla Biblioteca  Comunale  di Milis
         (nella foto si riconoscono  i  due  portatori di  destra :  il primo  è Giulio  Laconi  e dietro il fratello Antonio)
 Dietro  la  fotografia  lo  stesso  Signor  Cicito,  ha  scritto  con  la  sua  inseparabile 
                                   penna  stilografica  un'annotazione  per  ricordare  l'avvenimento.                                                                                          

 

 

 

 







                                                                                   

  Qui  sotto  riportiamo  l'annotazione  scritta  in  modo  più  leggibile  perché,  causa  la  colla, 

è  impossibile  staccare  la  fotografia  senza   danneggiarla.

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         1 – 8 – 1956

Dopo  oltre  (un anno ?) la  statua di  S. Pietro

in  via  di rientro nella  sua  chiesa

campestre di  Milis  alla fine  dei  restauri

della chiesa  stessa,  effettuati a  cura

della Soprintendenza  ai  Monumenti 

della  Sardegna,per  le premure  dello

Ispettore Onorario  ai  Monumenti di

Milis, Cav.  Uff.   Cicito Vacca

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 Il  sito  dove  si  trova  la  chiesa  venne  sicuramente  frequentato  in  Età  Nuragica  vista  la  presenza  di
un  nuraghe  complesso  (Nuraghe  Picinnu)  a  poca  distanza  dalla  facciata  della  chiesa.
    L'età  Romano-Repubblicana  è  attestata  da  numerosi  frammenti  di  ceramica  di  quel periodo.
 Per  il  periodo  Medievale  abbiamo  numerosissime  citazioni  della  Villa  de  Milis  Picinnu  nel  Condaghe
 di  S. M.  di  Bonarcado  e   notizie  di  ritrovamenti   in  superficie,  nei  pressi  della  chiesa,  di  chiodi  in  rame  o  bronzo  e  di  una  moneta  in  mistura  di  "3  Cagliaresi"  di  Filippo  III  di  Spagna  (1598 - 1621)..